domingo, 24 de noviembre de 2019

EL ORIGEN DEL GALLO



Las mujeres que osaban rechazar el amor del dios Ares terminaban siendo violadas brutalmente. Porque él perseguía ninfas con la misma furia devastadora que empleaba en la batalla. Partía para la conquista amorosa como si marchase a una campaña militar confiando en su fuerza pero con Afrodita fue diferente...

Resultado de imagen para AFRODITA Y ARESPara obtener su amor, Ares abandonó las actitudes brutales. Se aproximó ofreciéndole su cuerpo perfecto, como un desafío a la capacidad amorosa de la bella diosa. Le dijo palabras de afecto. La colmó de ricos presentes. La amistad entre ambos fue aumentando cada día, hasta que se dieron cuenta de que estaban enamorados. Hicieron planes y elaboraron ideas para unirse en el amor.
Mientras Hefesto, el deforme marido de Afrodita, trabajaba la noche entera en la forja. Ares visitaba clandestinamente a la sensual amante.
Se sentían felices. Solamente una cosa podía estropear la aventura: Apolo, el Sol, una divinidad a la que no le gustaban los secretos.
Ares trató de tomar todas las precauciones posibles para no ser descubierto por el Sol. Cada vez que iba al encuentro de la amada, llevaba al joven Alectrión, su confidente, mientras se deleitaba en los brazos de Afrodita, el amigo vigilaba la puerta del palacio con la misión de advertirle el momento que comenzaba a aparecer el Sol.

Una noche el fiel guardián, exhausto y aburrido, se adormeció. Ares y Afrodita se amaban, mientras tanto, intensamente, olvidados de las preocupaciones.
El día amaneció claro y hermoso. El Sol despunto y sorprendió a los amantes, que dormían abrazados. Indignado por la traición a Hefesto, Apolo salió en busca del deforme herrero y le contó lo que había visto.

Hefesto dejo caer el hierro que forjaba. Sintió que las fuerzas le faltaban. Agradeció al Sol la verdad. Estaba avergonzado y humillado por el acontecimiento.
Y pensó que la fea acción no podía quedar sin venganza. Después de mucho reflexionar, el armero divino tuvo una idea y se puso a trabajar. Con finísimos hilos de oro confeccionó una red invisible, pero tan fuerte y resistente que ningún hombre (ni ningún dios) pudiera romperla.
Cuando termino su obra fue al encuentro de su esposa. Ocultando su odio y su tristeza.
Armó disimuladamente la red en el lecho manchado por la deshonra y dijo a Afrodita que debía ausentarse por algunos días. Sin más explicaciones, se despidió y partió.

Ares, que lo espiaba todo, apenas vio alejarse a Hefesto corrió a la casa de su amante. Sin contener su deseo, apenas vio a Afrodita le dijo: “Ven querida, al lecho: gran placer es el amor. Hefesto está de viaje, según creo, camino a Lemnos”.
Se acostaron felices y no se dieron cuenta de que estaban aprisionados por la ingeniosa red construida por el esposo traicionado.
En ese instante, Hefesto, que había fingido alejarse, retorna y sorprende a los amantes, presos en la trampa de oro.

Nunca sintió tanta vergüenza y tan intenso odio. Parado en el umbral de la puerta, llama la atención de los otros olímpicos: “Zeus padre y todos los restantes dioses bienaventurados e inmortales, venid aquí a presenciar una escena ridícula y monstruosa:
Por ser yo cojo, Afrodita, hija de Zeus, me cubre continuamente de deshonra.
Ama a Ares, el destructor, porque es hermoso tiene las piernas derechas, mientras que yo soy defectuoso de nacimiento. 
Pero la culpa no es mía, sino de mis padres, que habrían hecho mejor si no me hubieran engendrado. 
Venid a ver este lamentable espectáculo, y como se fueron a dormir, en brazos uno del otro, en mi propio lecho. Pero por mucho que se amen, no creo que deseen quedar así acostados. 

Pronto querrán levantarse, pero mi trampa, mi red, los retendrá cautivos, hasta que el padre de ella devuelva todos los presentes que le di por su imprudente hija. Hermosa es, pero no tiene decencia porque no domina sus raptos pasionales”.

De no mediar Apolo, tal vez nunca habrían sido libertados los amantes. Hefesto acabó aceptando las palabras conciliadoras del dios y los soltó.
Ares se quedó en el Olimpo, para tratar de olvidar la ridícula situación sufrida, esperando los albores de una nueva guerra...
Afrodita, avergonzada, se retiró a Chipre, su isla predilecta... 

Ares resentido, castigó a su amigo Alectrión, que por olvidar su deber provocara la situación:
Lo transformó en gallo (en griego, Alektryón: gallo), condenándolo a advertir para siempre a los hombres de la salida del Sol.

Y fruto del gran amor del dios Ares y de la diosa Afrodita nació el dios del Amor Cupido (Eros), que con sus flechas no distingue entre dioses y hombres y todos y cada uno de ellos son presa de su gran poder… 

AFRODITA Y HEFESTO


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Afrodita es, en la mitología griega, la diosa de la belleza, la sexualidad y el amor. Su equivalente romano es Venus. Aunque a menudo se alude a ella en la cultura moderna como «la diosa del amor», es importante señalar que antiguamente no se refería al amor en el sentido romántico sino erótico.
       Pese a que en la mitología estaba casada con Hefesto, tuvo otros amantes, siendo Ares su favorito. Junto a sus hermanos, ocupaba un lugar en el panteón entre los doce dioses olímpicos. De su nombre se desprenden acepciones, como la palabra afrodisíaco, y de su nombre en romano antiguo (Venere), provienen venerar y venérea (referido a lo sexual).
       Afrodita no tuvo infancia: en todas las imágenes y referencias nació adulta, núbil e infinitamente deseable. En muchos de los mitos menores tardíos en los que participa se la presenta vanidosa, malhumorada y susceptible. Aunque casada en el panteón griego, le es infiel a su marido, algo común en el Olimpo. Hefesto es una de las deidades helénicas más ecuánimes; en el relato recogido en la Odisea Afrodita parece preferir a Ares, el voluble dios de la guerra. Es uno de los pocos personajes que desempeñó un papel importante en la causa original de la propia guerra de Troya: no solo ofreció a Helena de Esparta a Paris, sino que el rapto se llevó a cabo cuando este, al ver a Helena por primera vez, se vio abrumado por el deseo de poseerla, lo que corresponde a la esfera de Afrodita.

Matrimonio con Hefesto
El romance de Afrodita y Ares ha sido uno de las más retratadas en el arte.
Debido a su inmensa belleza, Zeus temía que Afrodita fuera la causa de violencia entre los otros dioses. Por ello la casó con Hefesto, el severo, cojo («rengo») y malhumorado dios del fuego y la fragua. Otra versión de esta historia cuenta que Hera, la madre de Hefesto, lo arrojó del Olimpo al considerarlo feo y deforme. Este obtuvo su venganza atrapándola en un trono mágico y exigiendo a cambio de su liberación la mano de Afrodita. Hefesto estaba contentísimo de haberse casado con la diosa de la belleza y forjó para ella hermosa joyería, incluyendo el cesto, un cinturón que la hacía incluso más irresistible para los hombres.

LA SUCULENTA

Las plantas suculentas o crasas, son aquellas en las que algún órgano o parte se ha modificado en una nueva especialización que permite el almacenamiento de agua en cantidades mucho mayores que en el resto de las plantas. Son un grupo de plantas que almacenan el agua en sus hojas, tallos y raíces. Las hojas tienden a ser gruesas y carnosas, pero algunos géneros y especies tienen hojas más gruesas que otras.
   Las suculentas tienden a prosperar en climas secos y poco húmedos. Por esta razón algunas de estas hermosas plantas no prosperan en el Caribe, donde el índice de humedad es altísimo. Otras se aclimatan bien, pero requieren más cuidados.
       Tipos de suculentas
  • Aizoáceas: En esta familia de suculentas encontramos las hermosas plantas de hielo (iceplants).
  • Yucas: Nativa de las zonas áridas y calurosas de las Américas y el Caribe. La usamos muchas veces en el paisajismo como espécimen.
  • Haworthias: Las hermosas Haworthias que tanto usamos para decorar nuestros hogares. En esta familia encontramos algunas de las suculentas más resistentes para colocar en interiores.
  • Asteráceas: Dentro de esta gran familia están incluidos los Senecios. Lo más que conocemos son la Cola de Burro y el Collar de Bananas.
  • Aloe: Muchos no sabes que la sábila en una suculenta. Pero no solo existe el Aloe Vera, este es un género que contiene más de 500 especies de plantas suculentas que florecen.
  • Aeonium: Los aeonium están entre mis plantas suculentas favoritas. Una característica que distingue a este género es la manera en que las flores llevan pétalos.  Cactus: Si, todos los cactus son suculentas.

       Te dejo aquí el enlace a un blog, donde te dirán como cuidar estas hermosas plantas.
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domingo, 10 de noviembre de 2019

COMENTARIO DEL CANTO SEGUNDO DE LA ILÍADA. ÉNFASIS EN TERSITES Y ODISEO

Obra literaria atribuida a Homero. Se encuentra catalogada dentro de la narrativa, siendo su género literario la epopeya, y su corriente literaria la epopeya griega. Consta, en total de 24 cantos. A grandes rasgos, La Ilíada es una obra aristocrática, que narra la historia de Aquiles, hijo de Nereida y Atreo; así como un fragmento de la Guerra de Ilión.
       En el canto segundo, Zeus aconseja por medio de un sueño a Agamenón armar sus tropas y atacar Ilión, y poniendo a prueba a su ejército, Agamenón les propone retirarse de la guerra y regresar a sus hogares, pero la propuesta es rechazada.
      Aquí aparece Tersites, quién llama codicioso a Agamenón y propone a las tropas volver a su patria, es así que Odiseo lo golpea con el cetro de Agamenón, dejando a Tersites en ridículo frente al ejército.
      Ahora bien, más que sólo golpear a Tersites, Odiseo le hace ver que no se encuentra a nivel del rey, y le amenaza con sufrir un daño mayor si vuelve a entrometerse en asuntos que no son de su incumbencia, puesto que, al repetir el discurso del rey, claramente pretende identificarse y burlarse de esa figura de poder superior al suyo.
       Cabe resaltar que Tersites es considerado el hombre más feo que llegó a Ilión; es cojo, bizco, de hombros corcovados y cabeza puntiaguda; pero aún más importante es un hombre de pueblo, el único hombre de pueblo que es mencionado en La Ilíada, es por ello que recalco que estamos hablando de una obra aristocrática, basada únicamente en la vida y visión de gente con poder y adinerada. Además de lo ya mencionado, Tersites es conocido también como un hombre vulgar, insolente, charlatán, impertinente, e incluso, ridículo.
       En cuanto a Odiseo, se le describe, desde mi perspectiva, como un hombre sagaz, valiente y decidido; es también el supremo jefe, y encargado de sancionar a Tersites.
       Retomando lo que mencioné anteriormente, tenemos ante nosotros el único acto en toda La Ilíada, en que aparece un hombre de clase baja o de pueblo, y se le da la aparente opción de hablar; aunque es claramente castigado.
       En este canto, bien se evidencia como desde tiempos muy anteriores al actual, la discriminación y la avaricia han estado presentes en las sociedades, dejando al descubierto, que verdaderamente al sujeto, le hace falta estudio y dedicación en las ciencias espirituales, para así poder desarrollar nuestra humanidad.

APORTES DE CHAUCER A LA LITERATURA

Los cuentos de Canterbury constituyen la obra maestra de Chaucer. Se trata de una colección de veinticuatro cuentos, y son presentados como parte de la narración de historias de un grupo de personas que van de Londres a Canterbury, a visitar el santuario de Tomás Becket en la capital de dicha ciudad.

Aportes de Chaucer a la literatura.
Según Guardia, Pedro; Geoffrey Chaucer “fue el mejor escritor que dio la Inglaterra medieval. Muchos fueron sus méritos: trajo a su país las innovaciones de la literatura renacentista italiana, demostró una maestría excepcional en la versificación y el lenguaje y, sobre todo, supo reflejar con fidelidad el mundo que lo rodeaba.” (1991, Pág. 7)
Además, cabe mencionar que, en un momento en que la literatura prefería dejar de lado la vida cotidiana, Chaucer mantuvo siempre los ojos muy abiertos a la realidad de su época, que abundó en conflictos bélicos y en cambios sociales, pues en el siglo XIV Inglaterra y Francia entablaron la guerra más larga de la historia, la de los Cien Años (1340-1453), el sistema feudal empezó a tambalearse por el auge de la burguesía y una terrible peste negra redujo la población europea a la mitad.

Referencia.
Chaucer, Geoffrey (1991) Cuentos de Canterbury, edición y traducción de Pedro Guardia, México.

OTRA BANDA QUE TAL VEZ NO CONOZCAS

Allison se define como Punk-Pop. La banda comenzó en el 2002 cuando Erik Canales y Manolin se conocen en la preparatoria por causas ajenas a la música, Erik y Manolin habían tenido proyectos musicales antes de fundar Allison, pero ninguno de estos funcionó, así que decidieron unirse y crear "Allison" con 2 exintegrantes de una banda en la cual participó Erik.
     Su nombre lo sugirió Erik después de leer un poema sobre el verdadero significado del amor: "Allison es la chica de la que estás enamorado y ella de ti, pero aún no la conoces", comenta Erik. Empiezan tocando en fiestas después en el conocido Foro Alicia (importante foro de la escena del rock en la Ciudad de México) hasta llegar a foros como el Hard Rock Live.
     Lamento esta vez evidenciar que no fuí intervenida por nadie más, esta banda tan maravillosa la encontré sola.
     Algunas canciones que disfruto mucho son:

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  1. Frágil.
  2. Memorama.
  3. Aquí.
  4. Tú.
  5. Luna Amarga.
  6. Miedo.
  7. Dualidad.

¿CÓMO SE SOBREVIVE SIENDO FORÁNEO?

Yo no lo sé, pero si alguien lo sabe, por favor, cuentéme. 😕